So FBI considers an incident where 4 people get killed to be a ‘mass shooting’ while Shooting Tracker considers a “mass shooting is when four or more people are shot in an event, or related series of events, likely without a cooling off period.”
“Se zice că pe Petre Țuțea l-a întrebat gardianul său, cum e posibil ca un om atât de deștept ca profesorul Țuțea să creadă în Dumnezeu?
Și Petre Țuțea i-a răspuns – “Din orgoliu.”
Și gardianul zice, interzis: “Cum adică, din orgoliu?”
“Sunt atât de mândru, încât nu-mi vine să cred că-s făcut din maimuță!”
Evident ca nu am de unde sa stiu daca Tutea chiar a spus aceste cuvinte si mai ales in ce context a facut asta.
Ca poanta e foarte buna si chiar se potriveste atat cu stilul lui cat si in timpul discutiei cu un gardian dintr-o temnita comunista.
Pe de alta parte faptul ca este atat de des citata spune multe despre cei ce fac acest lucru.
Clive Staple Lewis, citat de CrestinOrtodox.ro, se refera la acest defect al nostru cu apelativul “Pacatul cel Mare”. In limbajul comun el este cunoscut sub numele de ‘trufie’.
De unde provine convingerea noastra, sau a lui Tutea, ca Dumnezeu nu ne-a facut din maimute? Doar din faptul ca cei care au scris Biblia au consemnat doar un rezumat a ceea ce s-o fi intamplat in realitate?
Sau chiar din orgoliu?

“Daca vedeti asa ceva prin oras,rupeti-le.Nu ii lasati sa profite de pe urma durerii noastre.“
Iar cel al ratiunii civice le permite acestora sa supravietuiasca.
Dupa ce reactia initiala la tragedia din clubul Colectiv s-a mai estompat oamenii au inceput sa actioneze asa-zis rational.
Unii au tratat situatia ca pe o ocazie si au incercat sa profite de ea iar altora a inceput sa li se faca frica ca nu cumva sa fie luati de fraieri.
A profita nu este deloc rusinos, cu conditia sa o faci decent. Adica fara sa inseli pe cineva.
A nu te lasa fraierit este de-a dreptul meritoriu, cu conditia sa nu cazi in aceiasi capcana ca profitorul ‘oneros’.
Mie unuia mi se pare ca numele de ‘Partid Colectiv’ este foarte bun, din punct de vedere al marketingului politic, dar foarte nepotrivit in aceasta situatie. Dupa cum la fel de nepotrivit mi se pare, din punct de vedere democratic, indemnul de a rupe niste afise politice.
Daca nu iti convine ce se intampla intr-un partid politic poti oricand sa te inscrii in el si sa incerci sa-i schimbi orientarea.
Sau sa infiintezi un altul si sa convingi electoratul ca varianta ta este mai buna.
Daca te apuci sa rupi afise nu faci decat sa le dai dreptate celor care sustin ca singura cale de a asigura functionarea societatii este cea ‘autoritara’.
As a teenager I’ve been reading a lot of detective novels. It was then that I learned the phrase that gives the title of this post.
It seems that nowadays people have given up chasing women and started to ‘follow the money’ trek.
Russia says Turkey ‘shot down plane for IS oil’.
The secret bribes of big tobacco.
Coruption in sport: Nebiolo named in ISL bribes scandal.
FIFA: A timeline of corruption.
Volkswagen: The scandal explained.
Cash, visas and talks: key points of EU-Turkey pact on refugees.
Some people might say that corruption has reached an unacceptable level.
Right and wrong. Right in the sense that corruption has indeed reached an unacceptable level and wrong in the sense that NO amount of corruption is ever acceptable, but this is beyond the point of this post.
To some other people the recent developments might suggest that there is no way out of the current situation, where corruption “is no longer a practice but has become a pervasive culture”.
On the contrary. The fact that more and more corruption cases are continuously brought to the surface is not, in any way, a proof that corruption has reached new ‘heights’ but a powerful suggestion that more and more people have become fed up with this phenomenon and no longer disposed to turn a blind eye to what is happening in their presence.
“The best laid schemes o’ mice an’ men / Gang aft agley”
(The best laid schemes of mice and men / Often go awry.)
Burns, To a Mouse.
Robert Burns destroyed the burrow of a mouse while plowing his piece of land and, feeling sorry for the misery he had brought to the animal, asked for forgiveness by writing a poem.
How many of those who wheel and deal in this world have ever apologised in earnest after making a mistake?
Then how come we, those who bear the brunt of their mistakes, still look up to them? As if they were Gods?
Pentru mine este de-a dreptul uluitor cum specialistii in imagine incearca, si de multe ori chiar reusesc, sa ne duca – cu dezinvoltura – de nas.
Sa luam exemplul legii ‘antifumat’.
Aproape toata lumea accepta ideea ca inhalarea de fum de tigara – de buna voie sau pentru ca nu ai aer curat pe care sa il respiri – creeaza conditii favorizante pentru aparitia unui mare numar de boli.
Si ce facem pe chestia asta?
Unii incearca sa interzica fumatul in cat mai multe locuri. Ceea ce mi se pare firesc – cu toate ca mai trag si eu cate o tigara, din cand in cand. Mai ales ca nu imi place, dar deloc, sa mananc in timp ce altcineva fumeaza langa mine.
Si ca sa-i ajute pe oameni sa se lase de fumat, sau sa nu se apuce, s-au gandit sa interzica comerciantilor sa expuna rafturile cu tigari chiar langa cele cu dulciuri si guma de mestecat exact acolo unde orice cumparator pierde mai mult timp si se plictiseste de moarte.
Altii spun ca daca interzicem total vanzarea de tutun vom ajunge ca pe vremea prohibitiei din America. Contrabanda va duce la cresterea coruptiei si, mai ales, vor scadea incasarile la buget. Argumentul forte al acestei linii de argumentatie fiind ca: “Industria tutunului este al doilea mare plătitor la bugetul de stat.” Voi reveni.
Pana aici totul clar. Cine avea ceva de spus a facut-o pe fata, cu ce argumente i s-a parut lui ca vor avea mai mult impact.
Problema e ca in spatele acestor argumente stau lungi siruri de rationamente bazate pe cunostinte de psihologie aplicata, cunostinte care nu sunt puse prea des pe tapet. Nu sunt tinute la secret dar nici nu prea se vorbeste despre ele.
Pozitionarea marfurilor in magazine, de exemplu, este facuta dupa indelungi studii. Dulciurile – si tigarile, sunt puse langa casa de marcat tocmai pentru oamenii nu au, in mod real, nevoie de ele. Si atunci s-ar putea sa ‘uite’ sa le cumpere. Sau chiar sa nu le treaca vreodata prin cap sa o faca. Asa ca au fost pozitionate strategic, undeva unde nu poti face abstractie de ele. Copiii ii vor bate la cap pe parinti pana acestia vor ceda. Si apoi, nervosi, vor amana pe alta data mult promisa lasare de fumat.
Stiu ca povestea mea pare trasa de par dar ia ganditi-va mai bine!
Si acum, ca tot am vorbit despre lucruri care nu sunt secrete dar nu se prea vorbeste despre ele, haideti sa facem niste calcule.
Bugetul Sanatatii pe 2014:
Bugetul Ministerului Sanatatii: 7.8 miliarde lei
Bugetul Casei Nationale de Asigurari de Sanatate: 22.9 miliarde lei
Bugetul Administratiilor locale pentru Sanatate: Nu am reusit sa gasesc date centralizate la nivel national.
Total: cel putin 31.7 miliarde de lei. Adica aproximativ 7 miliarde de Euro.
Am mentionat mai sus ca cei din industria tutunului se bat cu caramida in piept ca ei sunt ‘al doilea mare platitor la bugetul de stat’. Hopa… adica aduc bani de-acasa?
Ei nu, singuri spun ca doar aduna “pur și simplu banii de la consumator”.
Pai si-atunci cum adica sunt ‘platitori’?
Nu v-am spus ca aici e multa pricepere in materie de dres busuiocul? Spui una la inceput, ca sa impresionezi, si apoi completezi ca sa nu te faci de ras. Numai ca ordinea in care este prezentata informatia este extrem de importanta. Cineva care se grabeste sau care este disponibil sa ia de bun tot ce citeste va ramane cu impresia ca industria tutunului chiar este importanta pentru constructia bugetului.
Si, cel putin la prima vedere, chiar este. Aproape 40% din bugetul sanatatii nu este putin lucru.
E foarte greu de evaluat daca acesti bani acopera cheltuielile pentru tratamentul bolilor provocate sau agravate de fumat.
Asa ca voi pune, pur si simplu o intrebare. Stie cineva vreo situatie in care doctorul v-a spus ‘poti sa fumezi linistit in continuare, la boala pe care o ai nu mai conteaza’?
S-a prins cineva ca am folosit exact aceiasi metoda a ‘iutelii de mana in conditii de nebagare de seama’ ca sa va induc un anumit sentiment?
Inseamna ca v-ati prins si ca voi sunteti adevaratii platitori de impozite.
Abia ce a fost promulgata legea votului prin corespondenta ca au si inceput sa umble pe net tot felul de mesaje care exprima nemultumirea unora dintre cei ce au ramas sa manance ‘salam cu soia’ fata de posibilitatea ca si cei care ‘au fugit’ sa isi exprime optiunile in ceea ce priveste viitorul Romaniei.
O parte dintre argumente, bineinteles ca mult mai frumos ambalate decat am facut-o eu, se regasesc intr-un articol aparut nu demult in Deutsche Welle si datorat lui Horatiu Pepine: “Votul de la distanta si natiunea extrateritoriala”.
Cele mai uzuale dintre ele sunt grupate in doua categorii.
Una de natura ‘tehnica’ – cica nu se poate asigura confidentialitatea votului si certitudinea ca cel care exercita votul este chiar persoana care ar avea dreptul sa o faca.
Si o alta de natura morala – ce treaba are ‘el’, de acolo, sa ne hotarasca ‘noua’ destinul. Aici.
Cu alte cuvinte ‘tehnicienii’ se opun idei de vot prin corespondenta, sau chiar electronic, pentru ca s-ar putea ca unii sa ‘vanda’ buletinele de vot. Sau sa accepte ca cineva sa li se uite peste umar atunci cand voteaza.
Teoretic au dreptate.
Practic e echivalent cu a banui ca o proportie semnificativa din electorat ar fi dispusa sa faca asa ceva. Se poate, cine stie…
Totusi nu prea imi vine a crede ca o operatiune care ar aduna un numar semnificativ de voturi in felul asta ar ramane ne-sesizata.
In ceea ce priveste argumentul moral… Aici treburile sunt putin mai complicate. “Cei care s-au exprimat într-o formă sau alta, par să ignore faptul că numai românii au pretenția de a vota masiv din țări străine. Toți ceilalți europeni fie se întorc acasă în ziua votului, fie își vor fi pierdut între timp dreptul de vot.”
Prima natiune moderna care a (re)introdus ideea de democratie in Europa a fost Anglia iar principiul care a stat la baza demersului a fost ca regele sa nu poata impune impozite fara acceptul celor care urmeaza sa le plateasca. Acest principiu continua sa functioneze si in zilele noastre. Se organizeaza alegeri locale – care determina cum vor fi cheltuite taxele stranse la nivel local, alegeri nationale – guvern si taxe la nivel national, ba chiar si alegeri pentru Parlamentul European.
Ei bine, exista o tendinta prin vestul continentului ca la nivel local sa voteze toti cei care au resedinta intr-o anumita localitate, fara sa conteze cetatenia. Locuiesti legal, adica platesti taxe, in localitatea respectiva? Votezi. Si gata.
Largind putin perspectiva nu putem sa nu observam ca marea majoritate a Romanilor care ‘au pretentia de a vota masiv din tari straine’ au o stransa legatura cu tara. Au proprietati aici – si platesc taxe pentru ele, trimit gramezi de bani rudelor ramase in tara, vin aici de doua, trei ori pe an… Foarte multi dintre ei chiar planuiesc sa se intoarca pentru a-si cheltui aici pensiile pe care le vor primi ‘de-acolo’.
In situatia asta ‘pretentia’ lor nu mai pare chiar atat de exagerata…
Iar toata discutia cade in derizoriu in momentul in care intelegem ca tot razboiul asta se poarta pentru 2 locuri in Senat si 4 in Camera.
Sau poate ca tocmai de asta a fost starnit tot ‘scandalul’ asta? Ca sa nu se prinda oamenii ca legea este foarte frumoasa dar ca de fapt nu are mare importanta cate voturi vor fi exprimate in afara granitelor atunci cand vine vorba despre alegerile parlamentare?
I hate crowded malls and supermarkets.
As a consequence I make it so that I seldom have to buy anything during the weekend. And when I do I wake up early and I beat the crowd to it.
Not today. It so happened that I started late so I had to experience ‘weekend shopping’ at full intensity. Farmers market, a hypermarket, a discount store and a supermarket. All in under two hours – it’s a relatively small city, those places are not so far away from each other and I know exactly where each item I need is shelved in each store.
And now the reasons for my current post.
– Why on Earth would a pensioner chose to buy anything during the weekend rush except for the things that have to be absolutely fresh. For instance fish or lettuce?
OK, I can understand that some of them were shopping for the Sunday dinner but still… they could have done that on Friday morning when the shops are empty and they don’t have to wait at the cashiers desk or to navigate the heavy trolleys through a dense crowd…
– We are raising a very strange generation of kids. The shops were full of parents who were obviously quite disconnected from their children. My guess being that the kids spend the week at the kindergarten/school/after school (or with a nanny) and the parents ‘take over’ only during the weekend.
In those two short hours I witnessed innumerable interactions that suggested to me that the parents had no clue about their children and that the children practically didn’t know/trust their parents.








