maidanezi pe strada

Am supravietuit comunismului si tranzitiei iar acum ne adaptam la viata impreuna maidanezii:

“Cifrele comunicate de ASPA arată că în perioada septembrie-noiembrie a acestui an 1.117 bucureşteni au fost muşcaţi de câinii fără stăpân, în timp ce în acelaşi interval al anului trecut cifra era de 2.290, însemnând o scădere cu 51%, notează Știrile Pro Tv.”

“Luând în calcul toate cifrele difuzate de organele abilitate, meritul pentru scăderea numărului de persoane mușcate de maidanezi nu pare să le revină decât bucureștenilor.

Locuitorii Capitalei au învățat repede regulile în interacțiunea cu maidanezii. După mediatizarea mai multor cazuri de atacuri ale câinilor, bucureștenii evita zonele cu maidanezi, nu stabilesc contact vizual cu animalele, evita mersul pe bicicletă în apropierea haitelor, folosesc dispozitive speciale cu ultrasunete, spray-uri speciale care ţin animalele la distanţă şi altele asemenea.”

Adica am reusit sa ducem zicala cu ‘capul plecat sabia nu-l taie’ pana acolo incat am plecat capul in fata cainilor vagabonzi?

Sau poate ca nu!

In corpul articolului citat se fac niste calcule, destul de fanteziste – singura cifra certa este cea de “4178” de caini capturati in perioada 1 Septembrie – 30 noiembrie, din care ar rezulta ca reducerea numarului de maidanezi ar justifica doar o scadere cu 13% a numarului de muscaturi si nu cu 51%, cat a fost raportat de ASPA.

Eu unul as reface calculele alea, plecand de la alte premise.
Moartea tragica a lui Ionut probabil ca schimbat atitudinea populatiei dar nu doar in sensul sugerat de autorul articolului.
Oamenii au inceput sa sune mai des la ASPA, incurajati si de faptul ca de data asta raspundea cineva.
Faptul ca ASPA a inceput sa stranga cainii de pe strada i-a convins pe posesorii de curti pazite cu ajutorul unor haite de maidanezi sa repare gardurile, ca sa nu cumva sa ramana fara paznici.
Si poate ca numarul initial de caini vagabonzi nu era atat de mare pe cat se vehicula, astfel incat ‘recoltarea’ celor 4100 – probabil cei mai agresivi dintre ei, exact motivul pentru care oamenii in preajma carora traiau au chemat hingherii – a avut un rezultat mult mai mare decat cel pur ‘statistic’.

In orice caz mai mult de 1100 de oameni muscati de caini in mijlocul unei capitale europene este extrem de mult asa ca toate actiunile trebuie sa continue in forta: oamenii sa ceara cu insistenta primariei sa isi faca datoria, ASPA sa ii stranga pe maidanezi – nu ma intereseaza ce face cu ei atata vreme cat nu irosesc bugetul primariei, care trebuie sa ajunga la reparat de scoli si finanta spitale – iar proprietarii de haite – Ionut a fost in realitate omorat de o haita iesita la plimbare de pe un teren privat – sa isi tina cainii in spatele gardurilor.

luciastroila's avatarAripi străvezii

Greva-totala-a-transportatorilor--Protestatarii-cer-MAE-sa-informeze-statele-vecineMult trâmbiţata şi îndelung anunţata grevă a transportatorilor s-a dovedit a fi un fiasco total. În buna tradiţie românească, unii au ales să nu participe la grevă pe motiv de contracte şi termene. Au ales să compromită credibilitatea întregii bresle pentru bani. Ce contează câţiva eurocenţi în plus pe acciză pentru marii transportatori? Nimic. Se măreşte acciza, creşte preţul transportului. Nu doar cu preţul accizei, normal, că nimeni nu-i atât de prost. Producătorii vor fi obligaţi să plătească noul preţ impus şi să mărească la rândul lor preţul, să poată acoperi pierderea. La fel şi intermediarii şi comercianţii, tot lanţul ăsta trofic al economiei de piaţă. Niciunul nu va pune la preţ doar creşterea accizei ci va încerca să-şi mai crească cumva câştigul la adăpostul acestei măsuri fiscale aberante. La majorarea previzibilă se va adăuga şi majorarea normală a TVA-ului, care, chiar dacă nu creşte procentual, se va aplica la…

View original post 747 more words

I was speaking recently about the ‘disposable income’ generating economic growth.
Now you tell me how sustainable is this situation.

No, I’m not concerned about the morality of it or other highfalutin ideals.
What I’m concerned with is what is going to happen with the properties that won’t be able to find a tenant.

OK guys, I'll protect you...

My wife just wanted to feed some ducks but she forgot about the gulls.
Here is what came out of it!
Click on the picture and you’ll get the whole aerial show.

Sau despre cum sa moara, la propriu, bolnavul din vecini.

Faza cu am fost prost inteles nu tine. Fiind om de cultura ar trebui sa ‘le aibe’ p-astea cu comunicarea, nu?

I just googled ‘sea sparrow images’ trying to check the identity of a bird and I got this….

David Simon, the executive producer of the Wire, has reached the conclusion that “There are now two Americas. My country is a horror show!” and then starts to discus the situation from a rather Marxist point of view. He is both right and wrong.

He is right about the world becoming too polarized for it’s own good but I don’t think he understands how capitalism and the free market really work. Nevertheless he is right when saying that the western economy took of when the existence of considerable discretionary income created a huge solvent demand for goods and services.
And it’s exactly the disappearance of that discretionary income that is pulling in the reins on the economy right now. But the solution is not to increase the minimum wage but to open the market in earnest. In other words we shouldn’t make McDonald’s pay more its employees but somehow make it possible for those employees to quit their jobs at McDonald’s and open some new businesses of their own.

Interesanta asocierea asta de termeni: “Prin cultură şi credinţă la libertate”.
– cultura: cunostinte/informatii adunate in timp si devenite bun comun pentru un anumit grup de oameni
– libertate: stare de relativa autonomie a indivizilor care compun un anumit grup, care stare ofera intregului grup o mai mare capacitate de adaptare si deci de supravietuire. De remarcat ca ‘libertatea’ tine atat de organizarea interna a grupului cat si de ‘pshologia’ indivizilor
– credinta: stare particulara a psihicului individual cu privire la prevalenta anumitor valori asupra altora si/sau cu privire la imanenta anumitor lucruri ce va sa se intample indiferent de orice altceva. In general ‘credinta’ are tendinta de a se generaliza in cadrul unui grup, conferindu-i acestuia coerenta si stabilitate dar in acelasi timp fiind capabila de a intarzia procesele adaptative.
In principiu primele doua sunt direct proportionale, pe masura ce una dintre ele creste apar conditiile pentru cresterea celeilalte in timp ce a treia este invers proportionala cu primele doua. Chiar daca credinta ofera un anumit confort pshihologic in situatii de incertitudine aceasta este de obicei abandonata pe masura ce cultura acumulata creste, indivizii acced la libertate, si-o asuma si, foarte important, ajung la concluzia ca libertatea lor nu valoreaza nimic fara libertatea celorlalti. De multe ori pierderea credintei este privita ca fiind un lucru rau, care ar putea duce la ‘pierderea busolei’, atat la nivel individual cat si de catre intregul grup.

Pana la urma probabil ca asta este examenul de maturitate al societatilor umane. Supravietuirea lor, ca grupuri capabile sa isi conserve identitatile culturale, depinde de modul in care sunt capabile sa isi asume libertatea in asa fel incat momentul in care dispare credinta sa nu coincida cu momentul pierderii coerentei grupului. Probabil ca asta tine de ceea ce se intampla in mintea fiecaruia dintre cei implicati si apoi de modul in care toate aceste ‘intamplari’ se tes intre ele. Banuiala mea este ca respectul pentru celalalt – care sta de fapt si la baza credintei crestine ca Dumnezeu l-a facut pe Om dupa chipul si asemanarea sa, deci fiecare individ/imagine a lui Dumnezeu este demn de acelasi respect ca si Domnul – poate si trebuie juca rolul hotaritor in aceste momente.

Even though I call myself a ‘feminist of sorts’ there is a side of feminism that I don’t understand/like.

“Michelle Obama took a fashionably shod toe and dipped it into her husband’s efforts to address the nation’s higher-ed gap, the move was greeted by some feminists with a relieved, “It’s about damn time!” “

For those of you who don’t care much about American politics she was just giving a speech about the importance of getting a solid education.

My problem lies with how some feminists choose to react to her behavior as First Lady:
“she dropped in the line that “at the end of the day, my most important title is still mom-in-chief.” Much of the nation may have been charmed; feminist commentators, not so much. “Why does mom-in-chief have to be the most important thing this strong, vibrant woman tells us about herself as she flexes the strange but considerable power of the office of first lady?” Emily Bazelon lamented on Slate.”

Why do some of the feminists feel they are entitled to tell others how to think or how to behave?
I still nurture the notion that true feminism is about empowering women to make their own choices, not to simply herd them in another pen.

Image

4 Decembrie 2013 Recital Harry Tavitian la ARCUB in cadrul Festivalului de Muzica Veche